L'Artisanat Monastique de Bethléem : Histoire et Techniques
La Famille monastique de Bethléem, de l’Assomption de la Vierge et de saint Bruno, fondée en l950, a pour vocation de vivre une vie de divine contemplation, à l’école de la Vierge glorifiée demeurant dans la Très Sainte Trinité « dans le plus grand amour des Personnes Divines et des personnes humaines ».
Les moines et les moniales de Bethléem et de l’Assomption de la Vierge cherchent à accueillir ce que Dieu veut leur dire à travers le mystère de la personne et de la vie de Jésus. Il vit parmi les hommes et il meurt d’amour pour glorifier le Père et ôter le péché du monde.
Une Vie de Contemplation et de Création
Équilibrer la vie solitaire et la vie communautaire, unifier « la vie du ciel et une plénitude d’humanité », c’est ce que permet leur vie ordinaire. « Nous sommes, expliquent-elles, une communion de solitaires. L’amour fraternel est vital pour nous et vient authentifier notre commune solitude en Dieu ».
Les offices rythment la journée des moniales : chaque jour, dans le silence et la solitude de son ermitage, la moniale demeure en présence de Dieu et célèbre les petites Heures de la liturgie de l’Eglise.
Pour gagner leur vie, les moniales produisent de la faïence décorée, des sirops et des confitures faites maison et des icônes, artisanat vendu dans la boutique à l’entrée du monastère avec également les productions des autres monastères de Bethléem. L’Artisanat des monastères de Bethléem rassemble tout le savoir-faire de la communauté.
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L'Art au Service de la Foi
Dans la création artistique, l’homme se révèle plus que jamais « image de Dieu » et il réalise cette tâche avant tout en modelant la merveilleuse « matière » de sa propre humanité, et aussi en exerçant une domination créatrice sur l’univers qui l’entoure. Il y a une singulière analogie entre l’art de se former soi-même et celui qui s’exerce dans la transformation de la matière.
Dans la prière silencieuse, le jeûne et la veille, les icônes du Christ, de la Vierge et des saints sont écrites selon la tradition d’Orient qui porte en elle-même sa théologie et sa sagesse. « L’art pour l’art qui ne renvoie qu’à son auteur, sans établir un rapport avec le monde divin, n’a pas sa place dans la conception chrétienne de l’icône.
Actuellement, un artisanat de tournage du métal démarre avec la fabrication d’objets sacrés avec les techniques de repoussage et de gravure, selon l’héritage du Moyen-Orient (Syrie, Irak).
L'Artisanat Monastique : La boutiques de tous les monastères
Techniques et Inspirations
Le sculpteur sur bois tend le cordeau, trace l’image à la craie, l’exécute au ciseau et la dessine au compas, il l’exécute à l’image de l’homme, selon la beauté humaine, pour qu’elle habite une maison.
Les poteries sont décorées selon des traditions anciennes orientales : philistines, égyptiennes, marocaines, etc…, ou occidentales : Rouen. Les moniales ont à cœur d’offrir une beauté simple, porteuse de paix, de sérénité, de joie, qu’elles reçoivent en travaillant.
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Tableau récapitulatif des artisanats réalisés :
| Type d'artisanat | Techniques utilisées | Inspirations | Objectifs |
|---|---|---|---|
| Icônes | Tradition d'Orient | Christ, Vierge, Saints | Exprimer la foi et l'espérance de l'Église |
| Faïences | Décoration | Traditions orientales et occidentales | Offrir une beauté simple, porteuse de paix |
| Statues | Sculpture sur bois, inspiration romane ou gothique | Tradition de l'art chrétien | Mettre à la portée du peuple ce patrimoine de foi |
| Objets sacrés | Tournage du métal, repoussage, gravure | Héritage du Moyen-Orient (Syrie, Irak) | Création artistique |
La Beauté Spirituelle comme Source d'Inspiration
Le désir de beauté artistique s’enracine d’abord dans la beauté spirituelle. Dieu est Beauté. Tout l’environnement, toute la manière de vivre en découlent. Afin que chaque geste soit fait jusqu’au bout, posément, par amour de Dieu et de la personne qui le reçoit. Cette attention est une expression de la dignité de la personne humaine.
Une Communauté Ancrée dans son Diocèse
La communauté est tout à fait ancrée dans le terreau diocésain : les sœurs participent aux journées qui réunissent les consacrées du diocèse. Elles se distribuent les intentions de prière transmises par l’aumônerie de l’hôpital d’Autun. « Nous sommes au cœur du diocèse et le diocèse est au cœur de notre prière.
Aujourd’hui le Val saint Benoît est devenu un lieu source qui permet des conversions, des cheminements, des prises de recul, des pauses. Un lieu de retour aux racines chrétiennes d’une terre particulièrement clémente pour la vie monastique et la vie consacrée.
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