Comment sont comptabilisées les bonnes actions en Islam
Les bonnes actions sont nombreuses et diverses ; elles sont à la portée de tous : riches et pauvres, jeunes et vieux, mâles et femelles. Il existe de nombreux versets et hadiths invitant à les accomplir. Dans l'Islam, toute bonne action, même petite, est une œuvre d’adoration qui rapproche le croyant de son Seigneur.
Principe fondamental : l'intention (niyya)
Omar Ibn Al-Khattab, Radhiya Allahou 'Anhou, a dit : « Les actions ne valent que par les intentions qui les motivent et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de faire. » C'est l'un des Hadiths constituant le pivot de l’Islam. Ainsi l'expression du Prophète () : « Les actions ne valent que par les intentions. » signifie que les œuvres légales pour lesquelles est rétribué le musulman, comme les actes cultuels (Ibadates) ou d'obéissance, ne sont valables, parfaits, considérés ou acceptables que s’ils sont entérinés par l'intention pure par laquelle l'on ne recherche que la face d'Allah Exalté soit-Il.
La deuxième partie du Hadith met en exergue la place de l'intention laquelle détermine le sort des œuvres. Si celle-ci est bonne et vouée à Allah exclusivement, l'œuvre sera agréée et son auteur récompensé. En revanche, si l'intention est mauvaise ou corrompue, l'œuvre sera elle-aussi mauvaise et son auteur en supportera le péché. Ce qui distingue l'adoration de la simple habitude c'est l'intention. L'intention a été instituée également pour que l'œuvre soit vouée entièrement à Allah.
Comment les actions sont-elles inscrites ?
Le hadith mentionne que celui qui a l'intention d'accomplir une bonne action, au point que son cœur la ressente et qu’Allah le sache, se voit écrire une bonne action. Allah donna aux anges scribes la faculté de prendre connaissance de ce dont le serviteur a l’intention et de ce à quoi il réfléchit. Le Prophète ﷺ a dit : « Tout musulman doit faire une aumône », et l'on comprend que l'intention, même quand l'acte n'est pas accompli, peut être prise en compte selon les cas précis exposés par la Sunna.
La rétribution peut être multipliée plus que cela encore, pour ceux dont Allah choisit de multiplier la rétribution, et peut aller jusqu’à hauteur de sept cents fois ou plus. Cette rétribution est justifiée par le fait qu’il s’est opposé à sa passion, qu’il a désobéi à son démon et qu’il a eu l’intention de faire le bien en s’abstenant de faire le mal.
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Multiplication et valeur des actes
Le Prophète ﷺ a enseigné que « tout acte de bien est une aumône », soulignant ainsi la valeur immense des œuvres physiques, qu’il s’agisse d’un sourire, d’un geste d'aide ou d’une prière. Le Prophète ﷺ a également précisé que les bonnes œuvres se multiplient : « Quiconque accomplit une bonne action, aura dix fois plus en récompense. Quiconque effectue une dépense dans le sentier d’Allah, la bonne action sera multipliée par sept cents. »
Le Coran et la Sunna regorgent de promesses pour ceux qui accomplissent des bonnes œuvres. Allah dit : « Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra » (Sourate Az-Zalzala, verset 7). Aucune action, aussi infime soit-elle, ne sera perdue. Le Prophète ﷺ a expliqué que le croyant voit ses bonnes actions préservées pour l’au-delà, tandis que le mécréant n’en reçoit qu’une récompense temporaire ici-bas.
Exemples concrets de bonnes actions quotidiennes
Le Prophète ﷺ a énuméré de nombreuses œuvres physiques qui comptent comme des aumônes et des actes d’adoration. Ainsi, un sourire, une parole aimable, aider à porter une charge, ou même enlever un obstacle du chemin sont des œuvres récompensées. Parmi les moyens simples : saluer les gens avec le sourire, aider dans les tâches ménagères, visiter un malade, ou réciter des formules de dhikr en marchant.
De même, le bon comportement envers autrui permet d’atteindre le rang de ceux qui jeûnent et prient la nuit : « Certes, par son bon comportement, le croyant atteint le degré de celui qui jeûne le jour et prie la nuit. »
Actions de culte et d'évocation
Parmi les meilleures : la prière obligatoire et surérogatoire, le jeûne, le dhikr (évocation d’Allah), le bon comportement, l’aumône, et le service aux autres. Le Prophète ﷺ a enseigné que des phrases simples comme « SubḥânaLlâh », « Al-ḤamduliLlâh », « Lâ Ilâha illaLlâh », « Allâhu Akbar » et « Lâ Ḥawla wa lâ Quwwata illâ biLlâh » font partie des « bonnes œuvres qui perdurent ». Ces évocations sont légères sur la langue mais lourdes dans la balance.
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Actions sociales et morales
- Être bon avec ses parents : « Adorez Allâh et ne Lui associez personne, et soyez bons avec vos parents. »
- Prendre soin des voisins : « N’entre pas au paradis celui dont le voisin n’est pas à l’abri de son mal. »
- Performer l'aumône, même minime : « L’aumône ne diminue pas l’argent. »
- Montrer de la miséricorde et pardonner : « Allah aime les bienfaisants. »
- Cacher les défauts d'autrui : « Celui qui cache les défauts de son frère, Allah lui cachera ses défauts. »
- Apprendre et enseigner la religion, et faciliter l'accès à la science religieuse.
La persistance et la régularité
D’après Aïcha le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : ô gens ! Contentez-vous des œuvres que vous êtes en mesure de mener à bon terme. Car Allah ne se lassera aussi longtemps que vous ne vous lasserez pas ; les actions qui Lui sont les plus aimables sont les plus durables, fussent-elles peu nombreuses. Les membres de la famille de Muhammad avaient l’habitude de perpétuer les actions qu’ils initiaient.
Le Prophète a dit : « Les actes les plus aimés auprès d’Allah sont ceux qui sont réguliers, même s’ils ne sont que peu nombreux. » Ainsi il est préférable d’entretenir une petite œuvre constante plutôt que des efforts intenses et brefs.
Conditions influençant la valeur des actions
La première condition concerne la personne qui va effectuer la bonne action, il faut que cette personne ait la foi et la croyance correcte. La rétribution peut varier en fonction des circonstances, de l’époque ou des personnes. La mauvaise action est également multipliée en raison de la noblesse du moment, comme lorsque l’on commet une mauvaise action lors des mois sacrés.
Il faut savoir que certaines actions sont plus méritoires selon le temps et le lieu : la prière en congrégation, l’évocation dans certains instants ou la fréquentation des mosquées peuvent accroître la valeur des actes. De même, Allah multiplie la récompense des bonnes actions : au moins dix fois pour une simple bonne action, et jusqu’à sept cents fois pour une dépense dans le sentier d’Allah.
Effets spirituels et moraux des bonnes actions
Lorsque le serviteur médite la manière dont Allah demande des comptes à Ses serviteurs pour leurs actes et qu’il voit Son indulgence et Sa miséricorde envers eux, son amour pour son Seigneur et sa soumission à Lui s’accroissent. Le croyant a une destinée étonnante : tout ce qui lui advient peut être source de bien, car s’il remercie Allah pour un bien, c’est du bien, et s’il endure un mal avec patience, c’est encore du bien.
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Se réjouir de la pratique du bien, encourager les autres, supplier Allah de faciliter l’accomplissement des actes vertueux, et se rappeler le Paradis et ses plaisirs sont autant de moyens pour persévérer dans la voie des bonnes œuvres.
Actions qui effacent les péchés et miséricorde divine
Oui, les bonnes actions effacent les péchés mineurs, comme le Prophète ﷺ l’a enseigné. Mieux encore, Allah accepte le repentir de celui qui se repent et efface le péché et pardonne celui-ci à qui Il veut sans repentir. Une des manifestations de la miséricorde d’Allah est qu’Il compte une mauvaise action une seule fois sans la multiplier alors qu’Il multiplie les bonnes actions.
Tableau récapitulatif : types d'actions et récompenses citées
| Type d'action | Exemple | Récompense mentionnée |
|---|---|---|
| Dhikr et invocations | Dire SubḥânaLlâh, Al-ḤamduliLlâh, Lâ Ilâha... | Actes persistants, élévation des rangs |
| Actions sociales | Sourire, enlever un obstacle, aider un voisin | Considérées comme aumônes (sadaqa) |
| Dépense dans le sentier d'Allah | Don en charité | Multiplication jusqu'à 700 fois |
| Lecture du Coran | Lire, mémoriser, réciter | Chaque lettre multipliée par dix (hadith) |
| Actes d'adoration | Prière, jeûne, pèlerinage | Récompense grande et promise par le Coran |
Conseils pratiques pour augmenter ses bienfaits
- Formuler l'intention avant chaque acte : l'intention se fait dans le cœur.
- Pratiquer des actions simples et régulières : mieux vaut peu mais constant.
- Multiplier le dhikr au cours de la journée et profiter des moments propices.
- Allier œuvres spirituelles et actions utiles socialement (aide, voisinage, enseignement).
- Sincérité : abandonner l'ostentation dans les actes d’adoration est un signe de sincérité vis-à-vis d'Allah.
- Se rappeler la miséricorde d'Allah : Il multiplie les bonnes actions et accepte le repentir.
Il y a beaucoup d’autres actions. Que le musulman demande que son maître Très Haut l’assiste à mener de bonnes œuvres ; qu’il fasse de son mieux dans ce domaine ; qu’il perpétue ses actions, fussent-elles peu nombreuses. Précipitez-vous vers l'accomplissement d'actes vertueux avant que des épreuves sombres comme les tenèbres de la nuit ne s’abattent sur vous.
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